王羲之为什么能被世人称为“书圣”？他前有钟张，后有张怀，颜柳欧赵，苏黄米蔡，个个惊世骇俗。兰亭媚妍，颜字神武，苏体沉稳，米字放浪，哪个不是一等一的高手？

本篇从王羲之的点入手，谈谈王羲之的匠心独运之处。而这些点的运用，除王羲之以外，后人包括其子王献之其侄王询以及其他的王家一脉，都再也没有出现过。王羲之成了真正的“前无古人，后无来者”的圣贤王者。

我们先来归纳一下王羲之最喜欢用的点法。

1， 鹅头点。

王羲之从小喜欢鹅，对鹅的喜欢甚至于到了痴迷的境地。《晋书》卷中记载：“性爱鹅，会稽有孤居姥养一鹅，善鸣，求市未能得，遂携亲友命驾就观。姥闻羲之将至，烹以待之，羲之叹惜弥日。又山阴有一道士，养好鹅，羲之往观焉，意甚悦，固求市之。道士云：「为写道德经，当举群相赠耳。」羲之欣然写毕，笼鹅而归，甚以为乐。其任率如此。”

李白曾作诗《送贺宾客归越》有这么两句：山阴道士如相见，应写《黄庭》换白鹅。写的就是王羲之因为喜欢鹅被山阴道士“骗”去抄《黄庭经》的典故。

这个癖好是不是有点不可思议？然而，这也许就是上天要派他作“书圣”的天意所在。因为鹅给了他无限的创作灵感。

他从观察鹅的起、行、立、卧中，发明创造了“鹅头点”。看下面几个“之”字头的点，横的，竖的，躺在，靠的，可谓姿态各异，妙趣横生。

这种点的书写，要求一根毛轻微入纸，笔停在某一个点上，通过笔锋的转动，完成左右圆弧，一高一低状如鹅头，最后轻轻出锋。

在这么小的空间里，既要同时完成这么几个动作，又要让这个点不至于太大，是非常有难度的。好比医生做心脏搭桥手术一样，小心冀冀又要烂熟于胸。

正是他对于鹅的观察，使他悟到了点的千姿百态。而点在我们的汉字中，特别是在行书的书写过程中，又无处不在。鹅头点的开创，为他的兰亭建立“天一第一行书”的美誉可谓是立了头等大功。

它既丰富了字态的动感曲线，又增加了笔画的趣味性和生动性，使枯燥的笔画在他的笔下呈现出千姿百态。

二，柳叶点。

在二谢帖的手札里，“良”和“承”的第一点，都采用了柳叶点。

跟鹅头点一样，也需要轻微入纸，然后在运行过程中转动毛笔，用毛笔的侧毛形成一个圆弧，最后从中间轻轻出锋。

整个形状象一根肥肥的柳叶或是兰花叶子，或是象一个不太规则的平行四边形。

这种点一般运用在字的首笔，沉稳扎实，含蓄厚拙。